學年度 計畫名稱 計畫內容摘要 計畫主持教師姓名 合作廠商或機構名稱 起迄年月 計畫經費
99 近代詩學研究之遺珠──南社詩話考議

林香伶

林香伶 行政院國家科學委員會 2010-08-01~2011-07-31 新台幣:新台幣578,000元
99 清代杜詩初學本研究

陳美朱

陳美朱 行政院國家科學委員會 2010-08-01~2011-07-31 新台幣:新台幣236,000元
98 南言北語:從《宋書》《魏書》並列結構比較論南北雙音化異同

處在漢語辭彙雙音化的發展歷程中的南北朝時期,既然有金陵鄴下兩大雅言,那麼雙音化的發展是否也有南北異同,是個值得關注的議題。至於如何選擇上述要求的研究對象。研究者第一期的計畫中挑選了既是雙音化同時又可能有方言的特色雙音異序結構作為系列研究的開端,經過一年的研究,發現在雙音發展階段,異序結構雖然不少,但是異序分別出現南北的頻率甚少,無法作為南北差異的有力證據,我們必須要將研究範圍擴大。在雙音化歷程中,六朝是並列式大量發展的時期,此一時期在所有複音詞中並列式為數量最多的一類 ,因而提供了剖析雙音化一個很好的切入點。初步分析《宋書》《魏書》的並列結構,無論是在詞義演化與複合範圍上均頗有差異,我們認為由此深入探究,可以是一條發掘南北詞匯異同的途徑 本計畫主要目的即在藉由《宋書》與《魏書》並列結構的研究探討出中古詞彙史中複音化的南北差異,並且在比較南北異同時,也反過來關照雙音化的發展機制,更深入而全面的了解雙音化歷程。所以這是一個具有豐富意涵值得深入研究的課題。 程湘清(2008)統計《論語》與《論衡》並列式與偏正複音詞,指出兩者在《論語》全部複音詞的比例為32.8%:36.6%;在《論衡》的的比例為61%:22.5%,可見進入兩漢以後並列式和偏正式發生了向對立面的轉化,並列逐漸成為複音詞的主流。又如萬久富(2006)研究《宋書》複音詞,便統計出聯合式複音詞佔全部複音詞的67.8%,為複音詞結構的主流方式。(頁6)

周玟慧 行政院國家科學委員會 2009-08-01~2010-07-31 新台幣:394,000元
98 《錦連全集》蒐集整理及編輯計畫書

第一部份 【詩作品卷】 中文詩卷1-6冊 日文詩卷7-9冊 第二部分 【文作品卷】 小說卷11-12冊 雜文卷(回憶錄、日記、書信、評論)13-14冊 第三部分 【翻譯作品卷】 譯詩集(包括詩作、詩論)10冊 第四部分 【資料卷】 資料卷(影像、作品評論引得、年表)15冊

阮美慧 國立台灣文學館 2008-02-01~2009-05-31 新台幣:2,450,00元
98 清代杜詩評註之「時文手眼」研究

本計畫以〈清代杜詩評註之「時文手眼」研究〉為題,涵蓋了「清代時文試帖」(科舉考試)、「評點註解」(文學批評方式)與「杜詩選本」(應考範本)三項範圍。一方面,清代時文試帖的考試制度,讓士人在長期背誦、習作時文的過程中,培養了敏銳的「時文手眼」,並將之施於詩文的編選、評點方面,開拓了詩歌選本與文學批評的新視界;另一方面,由於時文寫作須「代聖賢立言」,看題目的話是哪個聖賢說的,再深入揣摩聖賢之意,模擬聖賢的口氣,將題目的意思予以闡釋、發揮,因而結合「時文手眼」編選而成的杜詩評註本,透過「代聖賢立言」的機制,不僅深化了杜詩的意涵,也從而提高了杜詩的地位;這些因應科舉考試的杜詩選註本,又成為學子的啟蒙教科書與應試的敲門磚,而「時文試帖」與「評點註解」及「杜詩選本」之間的交互影響與彼此作用性,也據可見。 本計畫擬結合時文、試帖詩的寫作要點,重新檢視清代以時文手眼說解杜詩的內容,透過與非時文手眼之說詩內容比較,來突顯「以時文說杜」的特點,並客觀地評價這種深受科舉考試影響的文學批評方式,也藉此省思四庫館臣將「以時文說杜」者概目之為「陋習」、「陋例」的評價是否為的論,日後亦期能作為「清代杜詩童蒙本」及「清代試帖詩選本」、「清代試帖詩作」的研究基礎。

陳美朱 行政院國家科學委員會 2009-08-01~2010-07-31 新台幣:220,000元
98 時代的悲吟與創憶--晚清敘事詩研究

晚清是中國敘事詩從古典向現代形態過渡的關鍵時期。受到西方敘事學及文學的影響,傳統的中國抒情文學中心地位逐漸轉化,致使晚清敘事詩創作呈現出新的創作形態與藝術追求。其次,晚清敘事詩從各個角度全面地反映晚清時期的社會現實,寄予時代深沉的哀嘆,具有濃厚的詩史特徵;而詩人藉由敘事詩寫作表達對大時代的歷史悲痛,有意創造一個屬於中國人的集體記憶,為中國古典敘事詩的尾聲畫下完美的句點。此外,晚清敘事詩對於五四新文學運動前後出現的白話敘事詩具有重大影響,也為中國敘事詩現代文體類型的確立,奠定了基本的發展方向。 自鴉片戰爭後,諸如:魏源〈江南吟〉、〈金焦行〉,姚燮〈賣菜婦〉、〈誰家七歲兒〉等人以樂府歌行體反映民生寂苦與國勢蜩螗的敘事詩作,為晚清敘事詩揭開序幕。而貝青喬〈咄咄吟〉、楊峴〈長白山〉、王闓運〈圓明園詞〉、樊增祥的前後〈彩雲曲〉等作品,更以巨大篇幅結構,將詩人對時代的哀痛作最深沈的敘述。這些作品除了繼承中國古典敘事詩現實主義的創作精神和諷喻性外,多是寄寓感時憂國的長篇敘事詩。黃遵憲長篇作品〈番客篇〉、〈錫蘭島臥佛〉等作,不僅具有鮮明的敘事主題,更有意從不同角度紀錄晚清社會的政治危機,成為晚清社會「詩史」性作品的代表,黃氏更跳脫吳梅村體敘事詩「典雅化」和「格律化」的傾向,將晚清敘事詩推向新的敘述體式,對於敘事詩類型的演變和創作形態,產生重大影響。 本計畫擬以揭開晚清史頁的重要關鍵──鴉片戰爭(1840)為起點,以清代結束(1911)為終點,透過晚清敘事詩代表作家及其作品的搜羅,企圖探查晚清敘事詩的文學史價值。

林香伶 國家科學委員會 2009-08-01~2010-07-31 新台幣:407,000元
98 傳說的文類意涵與範疇之研究──從古代的文獻到當代傳說

本研究計劃主要目標在於藉重歐美最近之「傳說」理論之引介,嘗試以「文類」(Genre)的角度,探討中國古代一些稱作小說的作品,如志怪、軼事一類,是否可以以「傳說」的角度給予重新定位。 而「傳說」可以不可以是一個文類,而如果是一個文類,其相關特點又如何,和其他文類的分際又如何,在歐美學界已有較多的討論,足供中文學界的參考。本計劃的重點就在於從理論的切入,到實際作品定位分類,希望能對從古到今的「傳說」作一有用的引導思考,為日後「傳說」學的研究作有一點貢獻。胡萬川

胡萬川 國家科學委員會 2009-08-01~2011-07-31 新台幣:641,000元
98 感官類成語、閩俗諺語認知語用研究

常規概念隱喻隱於寓言、俗諺、成語之中(Lakoff &Turner 1989、Turner 1987&1996)。申請人93-95計劃《譬喻成語中的譬喻運作:初始建構、語義延伸及其文化內涵》(NSC93-2411-H-029-013/003/001)運用Lakoff-Johnson「概念隱喻理論」(conceptual metaphor theory,簡稱CMT)以及Turner-Fauconnier「概念融合理論」(Blending theory,簡稱BT),解析漢語成語中的譬喻運作,在歷時演化中發生的語意延伸或轉移,以及在原初構建及各階段語用過程中的文化滲透。 所謂感官類成語、諺語,是指其構成成分中含有感知器官以及感知器官的功能及其動態運作。感知器官是人類體認外在世界的主要途徑,而感官經驗的譬喻延伸豐富多元。周世箴93-95成語計劃的資料顯示,漢語感官類成語所佔比例偏高,因此本計畫以此為據點來延伸探討方言俗諺中的感官類運作,並以之與漢語成語感官類相比對。 本計畫延續周世箴93-95成語計劃所建構之分類架構及詮釋原則,一方面以閩方言俗諺語料為研究素材,並且參酌閩語常用辭典、閩語教材等,以CMT二域模式建立感官類閩方言俗諺資料庫。另一方面,在周世箴95年成語計劃基礎上整合感官類成語資料庫。在此基礎上,對感官類成語、閩方言俗諺的認知語用進行探討,觀察「認知」機制的運作在語用過程中的作用,以及語境對認知機制運作的影響。 本計劃探討感官類成語、閩方言俗諺在語言形式及詮釋上所展現的系統規律以及文化認知特色。希望可與當代研究成語、方言俗諺的諸家形成互補,共同建構成語、方言俗諺的多元研究。

周世箴 行政院國科會 2009-08-01~2010-07-31 新台幣:742,000元
98 甲骨文詞組研究

本計畫針對《甲骨文合集》、《小屯南地甲骨》、《花園莊東地甲骨》近五萬片甲骨,逐一歸納其中的詞組。首先進行王卜辭與非王卜辭的區隔,復根據斷代分期加以分類,撰寫一完整的分類分期的甲骨詞譜。然後就詞譜中的對應材料,觀察詞彙之間的流變關係和分期中的語言差異性,並由王卜辭與非王卜辭應用的詞組差異,探討殷商是否已經有方言存在的可能性。

朱岐祥 行政院國家科學發展委員會 2009-08-01~2010-07-31 新台幣:404,000元
97 尋找與建構女性詩史—清代詩話中女作家資料彙編與研究(Ⅱ)

學界對清代女性文學研究日趨重視,然而凡欲作女性詩學相關研究者,皆須翻閱數百種詩話,往往如海底撈針,耗時而徒勞,事倍而功半。無法充分利用相關資料,實屬遺憾。 此計畫主要在稽考詩話中有關女作家的資料。在千種的詩話中,建立更翔實更全面的清代女作家的資料庫。透過此資料庫,明瞭詩話如何載錄女性作品, 考察詩話批評女性詩作的方式,如何閱讀女性作品,其接受與關注的層面,進而探討詩話中有無女性詩學理論的建構。

鍾慧玲 行政院國家科學發展委員會 2008-08-01~2009-07-31 新台幣:547,000元
97 獎勵大學教學卓越計畫─全校大一中文評鑑

本系為加強全校大一中文的語文訓練和文學素養成效,並提供具有東海人文特色的大一中文,成立大一中文委員會,檢討大一中文教本,落實推行大一中文評鑑辦法。為落實大一中文教學的成效,以冀有系統的培育同學的語文能力和文學認識,並對不同科系修讀大一中文的效果作出檢定,因此有進行全校大一中文評鑑的需能,從而了解同學修讀一年大一中文的客觀進度。97學年度再落實客觀的大一中文評鑑制度,本系完成初步題庫,提供大一新生下學期語文評鑑考試,作為本校大一中文語文訓練程度的指標。

朱岐祥、呂珍玉、周芬伶、朱湘鈺、 教育部 2008-08-01~2009-07-31 新台幣:463,165元
97 現代性浪潮:變遷中的宗教、生態、文學與語言-子計畫二:生態批評與自

夏曼藍‧波安的海洋書寫 原住民文學獨特的現代性一般多從後殖民觀點論述,然原住民文學亦有生態文學之意義,夏曼‧藍波安的《冷海情深》提供極佳例子。書中自傳式的敘述者(亦為主角)在追求雅美達悟的主體性(身份認同)過程中,真正讓全書敘述統一,並具體落實精神性追求的元素即為自然(海洋)。夏曼建構不同的海洋時空體,寫出日常生活、達悟歷史神話、政府原住民政策、與個人潛水射魚體驗的雜語對話關係。在追求達悟之身分認同時,夏曼建立了具現代(歷史)性的海洋漁歌(oceanic idyll),部分地解決了作者對前資本主義、傳奇式的達悟原真性(authenticity)追求之不可能。本計畫之目的即在闡明夏曼‧藍波安海洋文學如上述之核心意義及其具體內涵。 《冷海情深》自傳性的敘述與環繞著海洋的諸母題,可以用巴赫金的時空體 (chronotope)的概念來瞭解。這些母題彼此的相關性,復可以巴赫金雜語對話關係相連結。從巴赫金的進路詮釋分析,以現代海洋漁歌(oceanic Idyll)來看待《冷海情深》,有以下結論:(一)《冷海情深》的再現方式的藝術統一性看似具爭議性,實則恰當地達到巴赫金所言的離心的對話性。官方言語的插入,不同的達悟與漢語鑄造結合方式均應如是觀。(二)以歷史性與流動對話的自我兩個概念來對待達悟原真性的問題。(三)自然書寫的作家仍可自然的代理人,替自然發話,但他同時也應自我反射,跟透過腹語術替自然發話的那個自我進行對話。一般批評夏曼‧藍波安過度注重個人經驗,然其厚實的對話性顯現的是生命力,其自傳層面亦因有效的反諷性揭露,自我的浪漫投射因而未流於濫情。

彭錦堂 行政院國家科學發展委員會 2008-08-01~2009-07-31 新台幣:430,000元
97 民間文學口傳性特質之研究

民間文學(Folk Literature)的基本特質,就是口傳性(orality),因此民間文學又常被稱為口傳文學。雖然「口傳」而稱「文學」,不論中文、英文都有矛盾,都是一個「矛盾修辭用語」(oxymoron),但是「口傳文學」或Oral literature卻還是一個常被提起的學術慣用語(locution)。然而也就因為「口傳文學」「Oral Literature」構辭的內在矛盾,所以學界一般較為通用的還是「民間文學」或「Folk Literature」。雖然如此,但民間文學之本自口傳,卻還是形構了這一學科的特質。 民間文學的本質既在口傳,口傳性便是它的第一特徵,而口語性到底會對民間文學的本身,特別是文本內容會有什麼樣的影響,也就是說,相對於文字書寫的作家文學,口傳的歌謠、故事會有怎樣的特殊風格,顯現出和作家文學的差異? 因為這是一個很基本性的問題,可是中文學界卻一向只是在概論性的介紹中,泛泛的提及,對「口語性」或稱「口承性」,之對民間文學的真正影響究竟如何,至今難見進一步探討的論著。 要了解民間文學的風格、特點,從其流傳的口承性做理解,是必然的而且基本的工作,因為其中牽涉的不只是呈現出來的文本(text),更牽涉到口語性(orality)和相關情境的問題,因此除了從已調查、采集的成果入手之外,更需研讀相關的各種理論著作。而由於筆者對一些重要的相關著作,已能大致有所把握,但是仍須有更多的閱讀、研究。 關鍵字:民間文學,口傳性,程式,類型(Folklore, orality, formula, type)

胡萬川 行政院國家科學發展委員會 2008-08-01~2009-07-31 新台幣:120,000元
97 南言北語:從異序結構論中古詞彙系統的南北差異

本計畫「南言北語:從異序結構論中古詞匯系統中的南北異同」屬於漢語史中詞匯學史的研究,在斷代上屬於中古漢語。中古漢語在漢語歷史語言學中是承先啟後的重要樞紐,繼聲韻研究之後,有關詞彙部份的研究逐漸展開,無論在專書詞彙研究、特定文類詞彙研究、乃至斷代詞彙的研究上都有相當成果,然卻少論及詞匯的南北異同。自從東晉南渡以後,政治上形成南北對立的局勢,標準語也逐漸因南染吳越北雜夷虜而有不同。這種南北語異的情況久為聲韻學家所著意,尤其在討論《切韻》性質時成為一個重要課題。然而在詞彙研究上,這個南北的差異並沒有被大多數學者所重視。本計畫的主要目的即在藉由異序結構的研究突顯出中古詞彙史中這種南北差異的特點來。本計畫未來的願景將擴及其他方面觀察中古漢語詞彙的南北異同,希望與音韻和語法結合,更全面的建構出中古漢語史。 關鍵詞:異序結構、南北異同、中古漢語

周玟慧 行政院國家科學發展委員會 2008-08-01~2009-07-31 新台幣:394,000元
97 「龍惕說」議辯研究

「龍惕說」是由浙中學者季彭山(1485-1563)鑑於時儒「單以流行為本體,玩弄光影」之弊所提出的。此說一出,除了引起龍溪本人為捍衛己說而反駁之外,也遭到同一陣線的盟友─東廓、南野的批判與質疑。在反對聲浪中,並不是沒有聲援者,江右的聶雙江與浙中張陽和(1538-1588)便力贊此說,陽和更視「龍惕說」為補救其師說(龍溪)流弊的良藥。顯然,迥異於一般研究者所認為的,這場論辯並不宜以「針砭見成良知說」作為雙方的分水嶺。於是,諸子對「龍惕說」的評價是否允當?以及其批評的立場所在,須進一步釐清。在此之前,還必須追本溯源─「龍惕說」的本意及其背後的理據為何?由於台灣目前沒有《龍惕書》的館藏,必須到大陸的北京國家圖書館親自抄寫,方能取得。本計畫擬透過此議題的討論,一方面董理論主─彭山的思想,一方面釐定這場論爭中諸子的發言立場,進而揭示這場論爭的意義。 關鍵詞:王門後學、良知學、浙中王門、季彭山、龍惕說。

朱湘鈺 行政院國家科學發展委員會 2008-08-01~2009-07-31 新台幣:352,000元
97 甲骨文詞組研究

本計畫針對《甲骨文合集》、《小屯南地甲骨》、《花園莊東地甲骨》近五萬片甲骨,逐一歸納其中的詞組。首先進行王卜辭與非王卜辭的區隔,復根據斷代分期加以分類,撰寫一完整的分類分期的甲骨詞譜。然後就詞譜中的對應材料,觀察詞彙之間的流變關係和分期中的語言差異性,並由王卜辭與非王卜辭應用的詞組差異,探討殷商是否已經有方言存在的可能性。

朱岐祥 行政院國家科學發展委員會 2008-08-01~2009-07-31 新台幣:456,000元
96 尋找與建構女性詩史-清代詩話中女作家資料彙編與研究

有清一代,詩學風氣極盛,詩話卷帙,浩如煙海。詩話中蘊藏豐富的詩學理論與史料文獻。清代女性文學興盛,文人詩話中亦多有評論載錄,女作家作品,往往得以保存。本研究計畫主要在稽考詩話中有關女作家的資料,期望在千種的詩話中,建立更翔實更全面的清代女作家的資料庫,並進而對相關議題作深入觀察與研究。 本研究計畫將清代詩話中的女作家資料匯為一編,每一作家名下,羅列詩話中相關資料,不僅有助資料蒐集整理,並可比較各本詩話詩錄的差異,亦可見其流播情況、本事傳聞之正訛,或詩話之間的勦襲傳鈔現象。同時,可見男作家對女性作品的取捨態度、評論標準、婦才婦德的論述,以及女作家的書寫意識及其主體性等。

鍾慧玲 行政院國家科學發展委員會 2007-08-01~2008-07-31 新台幣:596,000元
96 現代性浪潮:變遷中的宗教、生態、文學與語言-

近年來各國對對現代性(即現代世界觀及其後果「現代境況」)利弊多有檢討,其中一個重要課題便是我們在追求生活進步與逃離束縛時,忽略或誤解了人與自然的關係。不管資本主義或共產主義,都聚焦於物質生產的擴張,而缺乏對如空氣、水或土地等物質條件的深思。另一方面,現代人的「自主個體」也在電子及數據化的環境中,變的無法對事物作深沈的思考,精神上無法有所謂的「持續的體驗」。我們如何重新看待文化與自然?自然如何可能「拯救」人們業已受創的感知主體?在文學研究的領域中,針對與此項相關問題的探討的,便是「生態批評」,它希望在環境危機日甚的今日,全面檢討我們的文學(研究與實踐)與自然的關係。 實際的進行步驟: 第一年 1. 關於生態批評理論與實踐的英文書籍之收集與閱讀。這部分為首要工作,並需持續三年。它將引領前兩年的具體自然文學研究,並在第三年,配合前兩年的成果,達到理論的建樹。理論書籍在台灣已有不少,大致足敷第一年需要。第二年希能至美國Association for theStudy of Literature and Environment 所在之內華達大學。該地有此一領域最完整的理論及其他方面的資料。 2. 具題問題研究,自然及我們的物理環境在台灣的經典現代文學中的再現研究。我們特別注重的是從現代主義文學到鄉土文學此一發展過程中,自然再現形態的變遷。 第二年 1. 原住民文學中的自然書寫研究,特別探討原住民自然觀、世界觀,以及其實際生活的關係,亦包括其與現代生態概念的相容性。 2. 以自然為主題的書寫。亦即所謂典型的自然書寫的研究。 3. 從現代自然生態意識出發,對田園、社區或都市描寫中的自然之研究。 第三年 1. 生態文學理論的具體課題的研究。以巴赫金時空體、嘉年華與對話想像,以及拉康真實層的既念,重新思考文學理論中關於地方身體,性別與自然的關係。 2. 對中國古典文學中「情景交融」概念及由此詩學所發展出的作品對現代自然書寫的影響之研究。

彭錦堂 行政院國家科學發展委員會 2006-08-01~2007-07-31 新台幣:405,000元
96 臺灣民間故事類型及母題索引編纂計畫(3/3)

世界各地,只要是有文化自覺自信的地區、民族或國家,為了不在世界文化的這一塊版圖中缺席,大部分都已經依照世界公認的AT 分類法編纂出地區性的民間故事類型索引。台灣當然不能自外於這一世界學術領域,因此編纂台灣民間故事類型及母題索引就是目前一個重要的工作。 台灣自從民國81 年開始,就在國科會、文建會的支持下,於各縣市鄉鎮展開科學性的民間文學采集、整理工作。十幾年來透過學界、政府單位以及地方人士的努力,整個台灣進行民間文學采集、整理的地區,包括:桃園縣、苗栗縣、台中縣、彰化縣、南投縣、雲林縣、台南縣、高雄縣、宜蘭縣、基隆市、台中市、嘉義縣、嘉義市等地。以上各縣市的資料皆有原語記錄及國語對照;同一時期內, 澎湖、金門等地也出版了未有原語記錄的民間文學資料。原住民方面,在浦忠成及田哲益等人的努力下,也出版了很多原住民的民間文學資料。 由於台灣在民間文學的研究上已經漸漸展現成果,幾次民間文學會議的舉行,証明這個學科已經得到學界的重視,如果能夠編纂一本以世界通用的分類法為基準的台灣民間故事的類型及母題索引,相信對於台灣或是世界各國的民間文學學者來說,都是一件相當有意義的事。

胡萬川 行政院國家科學發展委員會 2007-08-01~2008-07-31 新台幣:1,070,000元
96 獎勵大學教學卓越計畫─全校大一中文評鑑

本系為加強大一中文的語文訓練成效,並提供具東海人文素養特色的大一中文,落實客觀的大一中文評鑑制度,設定題庫,提供大一新生下學期語文評鑑考試,透過測驗,可以作為本校大一中文語文訓練程度的指標。

甘漢銓、朱岐祥、鍾慧玲、呂珍玉、 教育部 2007-08-01~2008-07-31 新台幣:429,020元
96 《花園莊東地甲骨》與《甲骨文合集》第七冊(一期附)比較

殷墟花園莊東地甲骨是近年殷墟出土最重要的一批非王卜辭,對研治殷商文明有重要的參證意義。然而這批材料是武丁早期抑晚期的甲骨,目前仍未有定論。這批材料是非王卜辭一類,花東子與非王卜辭的子關係如何?花東甲骨與《甲骨文合集》第七期<一期附>的內容關係如何?目前仍沒有深論。本計畫擬互較花東五百多版甲骨和<一期附>二千七百多版甲骨間的異同,分析彼此之間的文字、行款、內容、句法等的關係,從而能客觀的歸納出花東甲骨的可能時期和種種特色。

朱岐祥 行政院國家科學發展委員會 2007-08-01~2008-07-31 新台幣:425,000
95 清代女作家沈善寶與《名媛詩話》研究

沈善寶(1808-1862),是清代道光、咸豐年間活躍於江南及北京文壇的女作家。著作豐富,交遊廣闊,負有盛名,對於清代女性文學的發展具有相當重要的貢獻與影響力。 本研究主要在考述清代女作家沈善寶的生平事蹟、寫作生活、社交網絡及與文壇互動的關係;進而探討其《名媛詩話》的撰寫的動機,文學理論以及其采輯撰寫過程中與道光年間女作家互動的狀況。其多元的管道,可呈現出沈善寶的文學活動面貌及女作家集體參與的文化意義。

鍾慧玲 行政院國家科學發展委員會 2006-08-01~2007-07-31 新台幣:377,000元
95 現代性浪潮:變遷中的宗教、生態、文學與語言-

近年來各國對對現代性(即現代世界觀及其後果「現代境況」)利弊多有檢討,其中一個重要課題便是我們在追求生活進步與逃離束縛時,忽略或誤解了人與自然的關係。不管資本主義或共產主義,都聚焦於物質生產的擴張,而缺乏對如空氣、水或土地等物質條件的深思。另一方面,現代人的「自主個體」也在電子及數據化的環境中,變的無法對事物作深沈的思考,精神上無法有所謂的「持續的體驗」。我們如何重新看待文化與自然?自然如何可能「拯救」人們業已受創的感知主體?在文學研究的領域中,針對與此項相關問題的探討的,便是「生態批評」,它希望在環境危機日甚的今日,全面檢討我們的文學(研究與實踐)與自然的關係。 實際的進行步驟: 第一年 1. 關於生態批評理論與實踐的英文書籍之收集與閱讀。這部分為首要工作,並需持續三年。它將引領前兩年的具體自然文學研究,並在第三年,配合前兩年的成果,達到理論的建樹。理論書籍在台灣已有不少,大致足敷第一年需要。第二年希能至美國Association for theStudy of Literature and Environment 所在之內華達大學。該地有此一領域最完整的理論及其他方面的資料。 2. 具題問題研究,自然及我們的物理環境在台灣的經典現代文學中的再現研究。我們特別注重的是從現代主義文學到鄉土文學此一發展過程中,自然再現形態的變遷。 第二年 1. 原住民文學中的自然書寫研究,特別探討原住民自然觀、世界觀,以及其實際生活的關係,亦包括其與現代生態概念的相容性。 2. 以自然為主題的書寫。亦即所謂典型的自然書寫的研究。 3. 從現代自然生態意識出發,對田園、社區或都市描寫中的自然之研究。 第三年 1. 生態文學理論的具體課題的研究。以巴赫金時空體、嘉年華與對話想像,以及拉康真實層的既念,重新思考文學理論中關於地方身體,性別與自然的關係。 2. 對中國古典文學中「情景交融」概念及由此詩學所發展出的作品對現代自然書寫的影響之研究。

彭錦堂 行政院國家科學發展委員會 2006-08-01~2007-07-31 新台幣:405,000元
95 臺灣學生學習成就評量資料庫之建置計畫-

「九年一貫課程」是近年來教育部大力推動的核心政策,希望藉由此教育政策的落實,改善傳統教育,將教育水準提升到另一個境界。然而,此政策自從實施以來,社會各界的評價不一,許多基層老師對課程的支持與配合度不高,造成教育改革的一大隱憂。若是從「九年一貫課程」實施的前後來探討問題產生的原因,可以發現:課程規劃完成後,並沒有抽取小樣本進行教育試驗,因此無法預先知道其成效與不足、需要改進之處。此外,九年一貫課程自從實施之後一直飽受批評,備受爭議,正反意見兩極,但是卻一直沒有實行過任何教育評估政策,因此對學生課程學習成效之評估更顯迫切與重要。再者,國內長期缺乏國民小學學生量化指標和標準化測量工具來檢視學生學習成就的表現及其差異,以致無法確實瞭解課程實施的成效,亦不利於課程發展之進行與相關教育政策之研擬。 因此,國內急需建置一完整且客觀的學生學習成就資料庫,然而目前國內正建置中的教育資料庫卻只有:(一)「台灣教育長期追蹤資料庫(TEPS)」,其目的主要在蒐集全國中等學校學生在身心發展、學習活動、學習成就表現及其影響因素的多面向資料;(二)「台灣高等教育資料庫之建置及相關議題之探討」,主要在建立有關全國高等教育校院特質與狀況、課程、經費、校園環境設備、校園文化、各科系在校學生素質、學習行為與表現、各學門畢業生、以及教職員素質等資料的全國性資料庫。綜合上述可以發現,針對全國國民小學學生之學習成效如何,目前尚無跨年級、跨學科之學生學習成就長期性的資料庫,可提供國內專家學者或學術單位進行基礎性研究。因而國內急需建置一完整且客觀的學生學習成就資料庫,以利客觀且量化的國際比較。 有鑑於此,教育部旋即函請國立教育研究院籌備處針對國民中小學學生學習成就建立常態性之資料庫,為教育部研訂課程與教學政策之重要參據。國立教育研究院籌備處隨即邀請相關單位及人員召開學生學習成就資料庫建置諮詢會議,著手擬定「台灣學生學習成就評量資料庫」研究計畫,本研究計劃之研究背景與動機大致形成。 而在數個學科中,學生在國語文學科方面的能力尤其重要,因國語文能力不僅包含在學校中閱讀書籍與寫作業之「讀」、「寫」能力,還牽涉到國人日常生活與人溝通之「聽」與「說」能力,重要性自然不在話下。然自從實施九年一貫課程之後,每周國語科的授課時數在低年級與中高年級的部分,都有下降的趨勢。老師授課時間壓縮會否明顯的影響學童國語文書寫及表達能力,自然迫切需要進行評估以利教育政策的調整與改進。

許天維(台中教育大學測統所)等人 教育部補助/國立教育研究院籌備處委 2006-01-01~2006-12-31 新台幣:5,064,000元
95 古漢語並列式雙音異序結構研究

本計畫所謂雙音異序指構成雙音結構的兩個語素A與B,既有AB形式,也有BA形式。如「朋友」、「友朋」;「動搖」、「搖動」等。深入分析異序結構內部構成可得十類之多﹐然就異序構詞這個問題而言,兩者皆為並列式的異序結構數量最多,且與並列構詞法最為密切,故初期將研究範圍限定於此一類中。 有關異序的研究前人觸及面向甚廣:有斷代研究、有專書研究,亦有與方言或其他語言比較乃至對外教學運用研究。在前人尋檢出眾多異序結構後,我們必須要問這些異序結構的歷時表現如何。此外異序結構和雙音化現象相關聯,所以在探討雙音化過程及判斷漢語雙音詞和雙音短語的差異時,便不能不觸及一個問題,究竟異序是在句法層次運作還是在詞法層次運作? 本計畫將深入探討各組異序結構的歷時演化現象,在完成此一工作後,相信能夠對前述異序構詞的地位問題提出一個解答來,而藉助中研院漢籍語料庫的豐富資料,能夠事半功倍早日完成此一研究課題。

周玟慧 中央研究院『獎勵國內學人短期來院 2007-07-01~2007-08-31 新台幣:70,000元
95 成語中的譬喻運作:初始建構語義延伸及其文化內涵(2/3)

漢語成語生於中國民族文化的土壤,有其獨特的歷史淵源,與民族文化和心理表現尤其互動密切,由此可溯源探索成語產生的時代對事物的認知、心理狀態以及社會價值觀。以當代譬喻理論探索成語的構建及溯源,有助於瞭解人類認知的共性以及漢民族思維、文化的特色,其成果可以回饋語文教學、方言文化研究等各領域。 認知語言學家分析多義範疇的方法對歷史語言學的研究(如語義延伸、實詞虛化)有重要的價值,近幾年來認知功能語言學派的不少學者採取這種路子做了不少精彩的歷時探索(如Eve Sweetser 1990等)。Lakoff &Turner 1989、Turner 1987以及1996等三書示範性的分析探討揭示:常規概念隱喻慣隱於寓言俗諺成語之中。計畫申請人呼應以上諸家的研究,運用Lakoff-Johnson的體驗論「概念隱喻理論」(conceptual metaphor theory)以及Turner-Fauconnier的「概念融合理論」(Blending theory),解析漢語成語中的譬喻運作,在歷時演化中發生的語意延伸或轉移,以及在初始構建及各階段與用過程中的文化滲透。 本計畫為期三年(本年度為第一年):第一年利用國語詞典等工具書及網路資料整理出成語詞項資料庫,並在此基礎上深入典籍,充實資料庫。以CNT二域模式以及BT四空間模式解析成語建構。探討漢語成語中的譬喻運作以及在歷時的演化中所發生的語意擴張或轉移。第二年將擴張至後代的文學作品(如小說、詩歌以及當代視聽媒體及網路),並開始進行國語不同年齡層(如大中小學)的原典理解及語用調查。第三年考慮不同方言族群(如閩南語/客語/粵語等)。並調查比較當代漢語中的語用狀況(兩岸三地)。

周世箴 行政院國家科學發展委員會 2005-08-01~2006-07-31 新台幣:429,000元
95 戰後臺灣現代詩的語言與表演力學之研究

早期台灣現代詩因受到西方現代主義或中國古典詩詞的影響,在語言上,特別著重技巧的雕琢與表現,使語言具有創新、跳躍或抒情、典麗的特性,這樣的語言特性,容易產生一種美感的感受,加大了文學的想象空間,使詩具有濃厚的文學性思維。此外,台灣現代詩另有一部分具「散文性」作品的表現,如錦連、陳鴻森等人,他們因為較少參與文學性活動,在文壇的能見度低,因此,作品較少被言及或注意到,然而,他們以樸實的形式技巧,明確、穩定的語言,表現詩的精神意義,其重點不在引起高度的想像或情感的震盪,而是透過明確的意義連結,使讀者可以具有知性、冷靜的思考與批判,換言之,它比較貼近哲學性思維。這類的詩作,特別在戰後許多對政治、社會、歷史關懷的作品中可見,它們普遍以「散文性」、「敘述性」的語言,去構築明朗、清晰的意義世界,使詩具有一種力學的表現作用。 是以,本計畫擬以<台灣現代詩的語言與表現力學之研究>為題,探討台灣現代詩的語言在「散文性」、「敘述性」的表現上,有何特殊的風格呈現。而這樣的研究意義,在於:使台灣現代詩在「認識論」及「方法論」上,有另一種詩美學的參照系。其價值不僅開拓了台灣現代詩語言表現的多元性,同時,也擴大了台灣現代詩主題思想的範圍,在台灣現代詩已發展多時的今日,能讓各種不同詩的「聲音」眾聲交響,相信是詩壇之幸事! 關鍵字: 散文性、敘述性、語言風格、力學表現

阮美慧 行政院國家科學發展委員會 2006-08-01~2007-07-31 新台幣:120,000元
95 臺灣「割讓」「光復」文學文獻比較研究(3/3)

1895年,中國戰敗,中日訂定馬關條約,臺灣割讓給日本;1945年,日本戰敗,臺灣光復。「割讓」、「光復」這兩項臺灣史上「改朝換代」的重大歷史事件,對臺灣政治、經濟、社會等各方面,都有著極為深刻的影響。這兩件歷史事件的學術研究,國內外史學界已經有了很可觀的研究成果。但這兩件歷史事件相關的文學作品,數量龐大,分散各處,迄今卻僅有極少數的零星引述,尚未見有系統而完整的收集整理,更談不上深入精審的研究。「光復」文學作品因「二二八」事件的政治禁忌影響,被忽略的情況尤其嚴重。 本計畫擬全面訪查臺灣各地公私藏書,仔細檢閱相關文學史料,對「割讓」、「光復」兩項歷史事件的相關文學作品,進行系統而完整的分類彙編,並編輯作品背景相關文獻目錄。另再就兩項作品彙編成果,進行文 獻分析、內容比較研究。從而提供具有重大關鍵意義的臺灣文學史料,深化對臺灣歷史及文學的瞭解,有助於接續被中斷的歷史文化傳承,重塑民族的集體記憶,整合臺灣社會的國民共識。

吳福助 行政院國家科學發展委員會 2006-08-01~2007-07-31 新台幣:350,000元
94 成語中的譬喻運作:初始建構語義延伸及其文化內涵(2/3)

漢語成語生於中國民族文化的土壤,有其獨特的歷史淵源,與民族文化和心理表現尤其互動密切,由此可溯源探索成語產生的時代對事物的認知、心理狀態以及社會價值觀。以當代譬喻理論探索成語的構建及溯源,有助於瞭解人類認知的共性以及漢民族思維、文化的特色,其成果可以回饋語文教學、方言文化研究等各領域。 認知語言學家分析多義範疇的方法對歷史語言學的研究(如語義延伸、實詞虛化)有重要的價值,近幾年來認知功能語言學派的不少學者採取這種路子做了不少精彩的歷時探索(如Eve Sweetser 1990等)。Lakoff &Turner 1989、Turner 1987以及1996等三書示範性的分析探討揭示:常規概念隱喻慣隱於寓言俗諺成語之中。計畫申請人呼應以上諸家的研究,運用Lakoff-Johnson的體驗論「概念隱喻理論」(conceptual metaphor theory)以及Turner-Fauconnier的「概念融合理論」(Blending theory),解析漢語成語中的譬喻運作,在歷時演化中發生的語意延伸或轉移,以及在初始構建及各階段與用過程中的文化滲透。 本計畫為期三年(本年度為第一年):第一年利用國語詞典等工具書及網路資料整理出成語詞項資料庫,並在此基礎上深入典籍,充實資料庫。以CNT二域模式以及BT四空間模式解析成語建構。探討漢語成語中的譬喻運作以及在歷時的演化中所發生的語意擴張或轉移。第二年將擴張至後代的文學作品(如小說、詩歌以及當代視聽媒體及網路),並開始進行國語不同年齡層(如大中小學)的原典理解及語用調查。第三年考慮不同方言族群(如閩南語/客語/粵語等)。並調查比較當代漢語中的語用狀況(兩岸三地)。

周世箴 行政院國家科學發展委員會 2005-08-01~2006-07-31 新台幣:429,000元
94 臺灣學生學習成就評量資料庫之建置計畫-

「九年一貫課程」是近年來教育部大力推動的核心政策,希望藉由此教育政策的落實,改善傳統教育,將教育水準提升到另一個境界。然而,此政策自從實施以來,社會各界的評價不一,許多基層老師對課程的支持與配合度不高,造成教育改革的一大隱憂。若是從「九年一貫課程」實施的前後來探討問題產生的原因,可以發現:課程規劃完成後,並沒有抽取小樣本進行教育試驗,因此無法預先知道其成效與不足、需要改進之處。此外,九年一貫課程自從實施之後一直飽受批評,備受爭議,正反意見兩極,但是卻一直沒有實行過任何教育評估政策,因此對學生課程學習成效之評估更顯迫切與重要。再者,國內長期缺乏國民小學學生量化指標和標準化測量工具來檢視學生學習成就的表現及其差異,以致無法確實瞭解課程實施的成效,亦不利於課程發展之進行與相關教育政策之研擬。 因此,國內急需建置一完整且客觀的學生學習成就資料庫,然而目前國內正建置中的教育資料庫卻只有:(一)「台灣教育長期追蹤資料庫(TEPS)」,其目的主要在蒐集全國中等學校學生在身心發展、學習活動、學習成就表現及其影響因素的多面向資料;(二)「台灣高等教育資料庫之建置及相關議題之探討」,主要在建立有關全國高等教育校院特質與狀況、課程、經費、校園環境設備、校園文化、各科系在校學生素質、學習行為與表現、各學門畢業生、以及教職員素質等資料的全國性資料庫。綜合上述可以發現,針對全國國民小學學生之學習成效如何,目前尚無跨年級、跨學科之學生學習成就長期性的資料庫,可提供國內專家學者或學術單位進行基礎性研究。因而國內急需建置一完整且客觀的學生學習成就資料庫,以利客觀且量化的國際比較。 有鑑於此,教育部旋即函請國立教育研究院籌備處針對國民中小學學生學習成就建立常態性之資料庫,為教育部研訂課程與教學政策之重要參據。國立教育研究院籌備處隨即邀請相關單位及人員召開學生學習成就資料庫建置諮詢會議,著手擬定「台灣學生學習成就評量資料庫」研究計畫,本研究計劃之研究背景與動機大致形成。 而在數個學科中,學生在國語文學科方面的能力尤其重要,因國語文能力不僅包含在學校中閱讀書籍與寫作業之「讀」、「寫」能力,還牽涉到國人日常生活與人溝通之「聽」與「說」能力,重要性自然不在話下。然自從實施九年一貫課程之後,每周國語科的授課時數在低年級與中高年級的部分,都有下降的趨勢。老師授課時間壓縮會否明顯的影響學童國語文書寫及表達能力,自然迫切需要進行評估以利教育政策的調整與改進。

林香伶任高中組協同主持人 教育部補助/國立教育研究院籌備處委 2005-01-01~2005-12-31 新台幣:4,940,000元
94 學生學習成就評量試題研發高職試題-國語文

「九年一貫課程」是近年來教育部大力推動的核心政策,希望藉由此教育政策的落實,改善傳統教育,將教育水準提升到另一個境界。然而,此政策自從實施以來,社會各界的評價不一,許多基層老師對課程的支持與配合度不高,造成教育改革的一大隱憂。若是從「九年一貫課程」實施的前後來探討問題產生的原因,可以發現:課程規劃完成後,並沒有抽取小樣本進行教育試驗,因此無法預先知道其成效與不足、需要改進之處。此外,九年一貫課程自從實施之後一直飽受批評,備受爭議,正反意見兩極,但是卻一直沒有實行過任何教育評估政策,因此對學生課程學習成效之評估更顯迫切與重要。再者,國內長期缺乏國民小學學生量化指標和標準化測量工具來檢視學生學習成就的表現及其差異,以致無法確實瞭解課程實施的成效,亦不利於課程發展之進行與相關教育政策之研擬。 因此,國內急需建置一完整且客觀的學生學習成就資料庫,然而目前國內正建置中的教育資料庫卻只有:(一)「台灣教育長期追蹤資料庫(TEPS)」,其目的主要在蒐集全國中等學校學生在身心發展、學習活動、學習成就表現及其影響因素的多面向資料;(二)「台灣高等教育資料庫之建置及相關議題之探討」,主要在建立有關全國高等教育校院特質與狀況、課程、經費、校園環境設備、校園文化、各科系在校學生素質、學習行為與表現、各學門畢業生、以及教職員素質等資料的全國性資料庫。綜合上述可以發現,針對全國國民小學學生之學習成效如何,目前尚無跨年級、跨學科之學生學習成就長期性的資料庫,可提供國內專家學者或學術單位進行基礎性研究。因而國內急需建置一完整且客觀的學生學習成就資料庫,以利客觀且量化的國際比較。 有鑑於此,教育部旋即函請國立教育研究院籌備處針對國民中小學學生學習成就建立常態性之資料庫,為教育部研訂課程與教學政策之重要參據。國立教育研究院籌備處隨即邀請相關單位及人員召開學生學習成就資料庫建置諮詢會議,著手擬定「台灣學生學習成就評量資料庫」研究計畫,本研究計劃之研究背景與動機大致形成。 而在數個學科中,學生在國語文學科方面的能力尤其重要,因國語文能力不僅包含在學校中閱讀書籍與寫作業之「讀」、「寫」能力,還牽涉到國人日常生活與人溝通之「聽」與「說」能力,重要性自然不在話下。然自從實施九年一貫課程之後,每周國語科的授課時數在低年級與中高年級的部分,都有下降的趨勢。老師授課時間壓縮會否明顯的影響學童國語文書寫及表達能力,自然迫切需要進行評估以利教育政策的調整與改進。

林香伶任高中組協同主持人 教育部補助/國立教育研究院籌備處委 2005-06-01~2005-12-31 新台幣:500,000元
94 《老殘遊記》中的個人主觀主義及其在小說史上的意涵

劉鶚的《老殘遊記》是晚清著名的四大譴責小說之一。歷來對於此書的研究,不是在其描景寫物之清新不落俗套,就是在其反映晚清時局、批判清官殺人的時代面貌上;晚近則重在其意象及結構之詮釋與分析。然而,若從《遊記》中所呈現的抒情風味,由小說中老殘之個性及書中整體洋溢的作者對於個人身世、社會、家國的強烈情感來看,我們發覺《老殘遊記》其實是承繼從明代以降在文人小說中日漸明顯強烈的一種「個人/主觀」主義,將小說視為個人思想情感理想寄託的場域,使得小說逐漸脫離「徵實」、描寫外在現實的傳統,走向作者內在思想情感的自我表述。本文從小說史發展的角度切入,將劉鶚的《老殘遊記》置於此一「個人/主觀」主義的脈絡中,試圖探討中國小說由清代開始的「內轉向」(inward turn) 趨勢,並將之與五四時期浪漫派小說聯繫,考察建立一個中國近代小說「個人/主觀」傳統的可能性。

陳俊啟 國科會 2005-08-01~2006-07-31 新台幣:120,000元
94 教育部「獎勵大學教學卓越計畫」:人文教育 -提升文史哲素養

本計畫之主要內容在於加強古典與現代文學的閱讀與寫作。綜觀未來的環境,除了加強科技、經濟、資訊外,更重要的是,必將回歸到人文的發展。而人文的發展,必然以能閱讀古今文學、書寫古今文學為重心。所以本計畫分成「古典詩文」群組課程與「現代文學」群組課程。由教師強化教學,並鼓勵學生於上課之餘習作、創作,透過舉辦「創作競賽」、出版《習作選集》,上網討論等方式及管道,拔擢優秀文學人才,將來這批人才注入社會,將成為社會上的文學菁英。 執行重點: 1、重視文學的閱讀與習作能力。 2、重視與專家學者學習請益的機會與功能。 舉辦12場專題講座,演講稿全文上網。 3、重視師生上課、上網互動討論的功能。建構網頁,將學生習作作品上網,並提供互動討論區之交流管道。 4、透過「創作競賽」及出版「習作選集」,達到鼓勵創作及作品觀摩的機會。

王建生、鍾慧玲、阮桃園 教育部高教司 2005-05-01~2008-12-31 新台幣:0
94 教育部「獎勵大學教學卓越計畫」:人文教育-提升文史哲素養

東海大學自創校以來,即重視人文教育;且位居中臺灣的大度山上,擁有深厚的文學淵源。早期全校中文教育有大一、大二國文,也有《東風》等刊物,推動深化師生文學的造詣。隨著時代變遷,中文學分數減少,也仍有《東海文藝》季刊,《東海雙週刊》副刊,加強師生寫作,培育作家很多。如:楊牧(王靖獻)、許達然、王孝廉、周芬伶、沈志方、戴文采、柯翠芬、楊明、呂燦君、李癸雲、甘耀明、徐國能、吳鳴(彭明輝)、江任飛(仲明)等等。 民國九十一學年開始,本校獲得教育部補助「第二梯次-提昇大學基礎教育計畫」,特別設立「加強寫作班」(30人小班、強調寫作訓練)、邀請著名作家蒞校演講座談,學生與作家互動熱絡、出版教材、《作品集》,提昇學生鑑賞能力。因為有了這麼好的基礎,為延續良好的教育傳承,再提出「中文課程改進計畫」。策劃師生座談會、教學座談會、文藝營、創作競賽等重大工程,來提昇本校中文教育,帶動東海文學風氣。 執行重點 1、 重視專題專業的中文寫作教育。 2、 重視全校不同領域學生的學習成果。 3、 重視與作家學習請益的機會與功能。 4、 重視師生上課、上網討論的功能。 5、 重視《習作選集》的選編。 6、 重視學生學習的進程。

王建生、許建崑、周芬伶 教育部高教司 2005-05-01~2008-12-31 新台幣:0
94 花園莊東地甲骨釋文考訂

花園莊東地甲骨是近年殷墟出土最重要的一批甲骨文字,對研究殷商文明、上古文字以及古代史有重要的參考意義,材料由發現至出版已十年,根據 2003 年 12 月正式出版的《花園莊東地甲骨》釋文,內容無論是在字形的描寫,文字的隸定、句子的通讀以及內容的考釋,都有許多疏漏的地方。本計畫擬重新核對花東拓片,重作描本,並對釋文作通盤的檢討,提供一套較完備而正確的花東甲骨釋文。

朱岐祥 行政院國家科學發展委員會 2005-08-01~2006-07-31 新台幣:217,000元
94 「南明書寫」的演變及其意涵──以南社諸子為主軸的探究

活躍於清末民初的南社( 1909 - 1923 )一向被學界視為革命派文人的代表社群。然而,在其作品被冠以政治色彩的同時,學者較少注意他們在近代國族想像、民族英雄系譜等熱烈討論議題中的貢獻,因此,南社諸子的「南明書寫」仍有其開發的空間。   本計畫擬以南社諸子為主軸,探究他們在民國前後的「南明書寫」現象及其演變的意涵。研究首先將在柳亞子、陳去病等人的引領之下,吳江、松江等地開展出崇拜南明的氛圍,進而與認同明末幾社、復社創社精神的知音結合,融入民族主義、革命意識後,開始書寫與南明人物相關的篇什。其次將整理在南社活動時期,《南社叢刻》產生繽紛斑斕的「南明書寫」現象,藉此可探究出「南明書寫」在辛亥革命時期扮演的地位、重要性,以及與時代脈動相互呼應的歷史意涵。南社解體之後,南社諸子將南明英雄、帝王等社員共感的「南明書寫」(尤其指陳子龍、夏完淳、吳日生、張蒼水等人事蹟),擴大影響到學者搜羅南明史料的熱潮。尤其在柳亞子南明史料研究的觀察中,不只窺見柳氏個人「南明書寫」的體系,同時也可以考掘民國學者的豐富藏書及出借愛書的無私之心。整體而言,南社諸子大量書寫南明人物、史實,不只是出自對地方鄉賢或少年殉國的文化崇拜,藉此,還能抒解書寫者對時局的失望與不滿,從歷史集體記憶的尋求,喚醒人們對過去的認同感和保存文獻的共識。總之本計畫希望以南社諸子為班底,探究民國前後「南明書寫」的演變及其意涵,不僅希望擴充南社研究的議題,同時也企盼為南明研究提供一個新的視界。

林香伶 行政院國家科學發展委員會 2005-08-01~2006-07-31 新台幣:120,000元
94 教育部「獎勵大學教學卓越計畫」:人文教育-提升文史哲素養

東海是一個有理想的大學,創校以來,文學院便有優良的教育傳承,在以前如牟宗三、徐復觀、戴君仁、蕭繼宗、周法高、李田意、藍文徵、劉述先、星雲法師、程石泉等大師級教授,曾在東海任教,早期學生如杜維明、楊牧、許達然、林順夫、鍾玲等也都有很高成就,表現出東海學術及文學氣氛相當濃厚氣象。有鑑於此,提出文史哲中西文化學術講座系列,聘請平時不易接觸的學術大師,來東海舉行學術講座,不僅能使東海更上一層樓,也可以嘉惠鄰近的大學院校、社區,在汲汲於功利的現今社會,予以洗禮,讓整個社會在心靈上、知識上有更高的提昇,對於東海及大台中而言,提高國際競爭力,也因為對學術的提昇,更受社會、國際的矚目,也就帶給社會更更的文化品質。 執行重點 1、 加強人文方面博碩士人才培育、深化。 2、 跨文、史、哲領域,擴大學生視野。 3、 奠定優良學術基礎,追求卓越發展。 4、 通過講座級教授的指引,讓全校、中部地區關懷人文方面師生品質,加速國際化,提高國際競爭力。

王建生、丘為君、謝仲明 教育部高教司 2005-05-01~2008-12-31 新台幣:0
93 殷商金文文字編

民國以來,青銅器不斷出土,學者感到全面彙整金文材料對客觀研究漢字源頭,以至上古文明的重要性,因此出現了許多金文字典和金文資料的匯編,著名的有容庚《金文編》、周法高《金文詁林》、嚴一萍《金文總集》、中國社科院考古所《殷周金文集成》等大型工具書,提供後人充分的掌握研究材料的機會。遺憾的是,以上諸大型資料匯編無論是據字頭編排抑或是依器形分類,都是將殷商金文和兩周金文交錯混雜其中,故無從窺見金文由殷過渡到周的流變關係,亦無由瞭解殷金文與周金文在字形和用法上的差異。殷金文在古文字研究中是一弱項,有足夠的研究空間和深化討論的課題,因此有必要先在斷代分期上區隔殷金文和周金文的字,獨立的編路殷商金文文字編。 研究計畫之目的: ( 1 )、編製一部完備的殷金文字典。盡可能完整的收錄殷商金文資料,編寫《文字編》,使研究資料的內涵能單純化與客觀化。 ( 2 )、為古文字資料庫提供其中一段可靠而完備的殷金文檢索系統。

朱岐祥 行政院國家科學發展委員會 2004-08-01~2005-07-31 新台幣:380,700
93 成語中的譬喻運作:初始建構、語義延伸及其文化義涵

漢語成語生於中國民族文化的土壤,有其獨特的歷史淵源,與民族文化和心理表現尤其互動密切,由此可溯源探索成語產生的時代對事物的認知、心理狀態以及社會價值觀。以當代譬喻理論探索成語的構建及溯源,有助於瞭解人類認知的共性以及漢民族思維、文化的特色,其成果可以回饋語文教學、方言文化研究等各領域。 認知語言學家分析多義範疇的方法對歷史語言學的研究(如語義延伸、實詞虛化)有重要的價值,近幾年來認知功能語言學派的不少學者採取這種路子做了不少精彩的歷時探索(如Eve Sweetser 1990等)。Lakoff &Turner 1989、Turner 1987以及1996等三書示範性的分析探討揭示:常規概念隱喻慣隱於寓言俗諺成語之中。計畫申請人呼應以上諸家的研究,運用Lakoff-Johnson的體驗論「概念隱喻理論」(conceptual metaphor theory)以及Turner-Fauconnier的「概念融合理論」(Blending theory),解析漢語成語中的譬喻運作,在歷時演化中發生的語意延伸或轉移,以及在初始構建及各階段與用過程中的文化滲透。 本計畫為期三年(本年度為第一年):第一年利用國語詞典等工具書及網路資料整理出成語詞項資料庫,並在此基礎上深入典籍,充實資料庫。以CNT二域模式以及BT四空間模式解析成語建構。探討漢語成語中的譬喻運作以及在歷時的演化中所發生的語意擴張或轉移。第二年將擴張至後代的文學作品(如小說、詩歌以及當代視聽媒體及網路),並開始進行國語不同年齡層(如大中小學)的原典理解及語用調查。第三年考慮不同方言族群(如閩南語/客語/粵語等)。並調查比較當代漢語中的語用狀況(兩岸三地)。本年度為第一年。

周世箴 行政院國家科學發展委員會 2004-08-01~2005-07-31 新台幣:423,600
93 臺灣「割讓」、「光復」文學文獻比較研究

1895年,中國戰敗,中日訂定馬關條約,臺灣割讓給日本;1945年,日本戰敗,臺灣光復。「割讓」、「光復」這兩項臺灣史上「改朝換代」的重大歷史事件,對臺灣政治、經濟、社會等各方面,都有著極為深刻的影響。這兩件歷史事件的學術研究,國內外史學界已經有了很可觀的研究成果。但這兩件事件相關的文學作品,數量龐大,分散各處,迄今卻僅有極少數的零星引述,尚未見有系統而完整的收集整理,更談不上深入精審的研究。「光復」文學作品因「二二八」事件的政治禁忌影響,被忽略的情況尤其嚴重。 本計畫擬全面訪查臺灣各地公私藏書,仔細檢閱相關文學史料,對「割讓」、「光復」兩項歷史事件的相關文學作品,進行系統而完整的分類彙編,並編輯作品背景相關文獻目錄。另再就兩項作品彙編成果,進行文獻分佈分析、內容比較研究。從而提供具有重大關鍵意義的臺灣文學史料,深化對臺灣歷史及文學的瞭解,有助於接續被中斷的歷史文化傳承,重塑民族的集體記憶,整合臺灣社會的國民共識。 【關鍵詞】割讓 光復 文學文獻 「割讓」文學 「光復」文學

吳福助 行政院國家科學發展委員會 2004-08-01~2005-07-31 新台幣:763,400