東海文學沙龍 : 「田野不在場的心」 ──曾稔育談散文創作的抒情與辯證
- 單位 : 中文系
- 分類 : 學術活動
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- 日期 : 2025-05-09
本學期第一場文學沙龍系列講座，邀請到畢業校友──曾稔育以「田野不在場的心」為題，分享近期出版《歉木林》中的思考，以及社會學知識如何支持自己的文學創作。
曾稔育以「田野不在場的心」為題，分享出版《歉木林》中的思考，以及社會學知識如何支持自己的文學創作。
原先就讀社會學的他，由於修課關係大量閱讀到陳映真的作品，豐富對於文學與創作的認識，而他也時常到中文系的課堂上旁聽，逐漸學到更多創作技巧，寫下的第一篇作品〈養兔〉，有幸得到當年東海文學獎散文組第三名。
曾稔育說道，在寫作過程中，文字會引導你去挖掘自己真正關注的東西，像是〈養兔〉原本只是想寫自己養兔子的經驗，但寫著寫著卻發現，兔子和自己的關係，某種程度上也是一種與母親關係的隱喻。這一段自然而然的寫作經驗，成為他開始創作的起點。
他也坦言，自己的創作時常是圍繞「歉意」展開，因此構成散文集《歉木林》中不同的層次──對母親、家庭、動植物，或是過往無力處理的關係的歉意。但也因為社會學的訓練，這些情感與書寫反而成為一種反思方法，試著理解加害與受害、壓迫與反抗之間的模糊地帶，亦成為他在創作中不斷思考的母題：生命之間如何可以平等地相處？
另外，他也藉由「散文的真實性」導向寫作倫理，以及今日主題「田野不在場的心」──散文裡書寫的，往往是一個「不在場的現場」。當創作者有意識地選擇寫作素材與切面，散文裡的真實其實是被建構出來的，它存在某種程度上的「不完整」與「扭曲」。但創作者如何在真實與書寫之間找出一種審慎、含蓄的距離，就是一種抒情倫理，當我們透過創作中反覆的田野、對話與思考，從原有的情緒中開始出現了不同的理解層次，散文的抒情與思辨性是可以並存的。
講座最後，曾稔育引用阿多諾與班雅明所說，散文具有高度的形式自由，而真實有很多種樣貌。以此鼓勵喜歡創作的學弟妹們，寫作不只是情緒的出口，更可以是一種思考方式──在抒情與辯證之間，讓主體持續流動、讓思考持續發生。
曾稔育鼓勵學弟妹，寫作不只是情緒的出口，更可以是一種思考方式──在抒情與辯證之間，讓主體持續流動、讓思考持續發生。
透過曾稔育的分享，我們看見，創作不只是文學科系的專利，更能透過跨領域的思考，將敏銳感知轉化為文字，讓寫作成為看見自我與世界的途徑。也期待更多來自不同學科的聲音進入創作現場，共同拓展書寫的邊界與可能。