專任教師參與研究計畫

本計劃的研究目的是全盤整理西周金文的字與詞的對應關係，瞭解西周貴族用字習慣，探討當時貴族使用文字時的用字統一程度，幫助我們更加清楚瞭解古文字時代的漢字書寫現象。

本計畫之研究擬探討酆都地獄及北帝信仰在唐宋之際的流衍，深化學界對中古前後道教道法轉型的理解。首先是對酆都北帝及紫微北帝、伏魔北帝神格的複合現象進行考察，了解地獄信仰與神靈體系在唐宋時期經歷的轉變；其次是通過〈酆都山真形圖〉的解析，理解六朝靈圖傳統如何在北宋被創造為新經法，廣泛應用到破獄、煉度儀中，並在新雷法道派的推動下與內丹修煉結合，產生「破身內獄」的地獄內化實踐。

無論是地方官時期或晚年幽居鄉里，楊萬里（1127-1206）都寫下大量遊賞郡圃，書寫園林景觀的詩篇。他喜愛栽種花卉樹木，自道「老夫生有栽花癖」，更以「泉石膏肓」形容自己對園林造景無法自拔的嗜好。難怪楊萬里晚年在自贊中會以流連光景，藝花種樹的園林詩人形象自居。有鑒於此，本計畫以楊萬里在各地方官時期的郡圃以及晚年東園的園林活動與書寫為研究焦點，探討詩人如何在日常生活中運用妙觀想像與細膩觀察，在詩意的園林空間中居遊清賞。計畫首先討論楊萬里地方官時期的郡圃園林書寫與居遊特色。其次討論楊萬里園林生活中與水景、栽植花木有關的書寫。第三，探討楊萬里在郡圃中散步的書寫表現及與其創作之間的聯繫。

本計畫對《新世界》此一個案的探論與深究，除了將擴增南社現有的研究路徑，更著墨思考的是：在「轉型時代」（1895-1925）的氛圍籠罩之下，上海文人以城市遊樂、商業消費為撰作目的時，要如何站在政治、文化思潮風起雲湧的節點，去盱衡娛樂、國族、文學等複雜的論題，並做出相應的調整和轉化？因此，本計畫期能重啟在近現代文學中經常被忽略，但頗具重要性的遊戲場報刊文藝作品的作用、價值與意義，以拓展新的研究視域。

總計畫：本計畫為東海大學文學院與台東布農族「海端書屋」合作，以線上教學方式，教導原住民學童身體相關情緒詞，透過不同語言的比較學習，開拓學童視野，啟發他們觀察不同文化的興趣，並能反思自身文化，增進自我認同感。其中子計畫一研究分析中、英、日、布農語四種語言的身體相關情緒詞，以研究所得作為教學基礎。子計畫以故事教學培養學童閱讀寫作；子計畫二以繪本作英語教學；子計畫三以動漫作日語教學；配合族語老師，讓學童同時接觸學習不同語言的情緒詞表達。 子計畫一：本計畫詞彙研究部份通過比較中、英、日、布農語不同語言間之身體相關情緒詞彙表達方式，找出其中異同，深入探究身體詞相關詞語如何隱喻情緒，並分析其中顯現之社會文化差異。在提供總計畫線上教學部份則將整理出四語比較詞表，以說故事方式讓學童學習創意寫作並練習情緒詞語表達。本子計畫之詞彙研究將為跨文化溝通提供重要洞見，幫助布農族學童理解不同語言和文化對情緒表達的獨特方式。豐富對世界多樣性的認識，促進不同文化間的相互尊重與理解。同時也因為了解到世界的豐富多樣，能夠促進學童反思布農文化在多元世界的地位與價值，從而以此為豪更願意發揚自身文化。